" Nichifor continua : "Ratiunea de a fi a imaginilor sfinte nu este aceeasi. Ele ar fi putut sa evoce tot atit de bine "Ierusalimul" sau "Sionul", alti termeni echivalenti pentru a desemna locul de resedinta ideal al suveranului Dumnezeu. Ele ar fi putut sa evoce tot atit de bine "Ierusalimul" sau "Sionul", alti termeni echivalenti pentru a desemna locul de resedinta ideal al suveranului Dumnezeu. VICTORIA AVGV(storum) A.
Nu numai ca icoanele lui Christos erau chemate sa confirme realitatea Intruparii (vechiul argument christo- logic in favoarea imaginilor lui Christos), dar aceasta schimbase insasi natura omului. Dar daca valoarea sa este evidenta in ceea ce priveste intentiile autorilor sai si ca marturie a starii de spirit a restauratorilor icoanelor, textul pe care ei l-au redactat, ca si altele de acest gen, n-a avut consecinte reale pentru practica artei religioase decit in masura in care autoritatile bisericesti i-au aplicat dispozitiile si potrivit cu' interpretarea data principiului controlului exercitat asupra pictorilor. Kondakov (Makedonia, Sf. Ma refer la decoratia micii capele San Zeno, care este pentru noi primul exemplu pastrat al unei decoratii iconografice complete aplicate unui edificiu in forma de cub cu cupola centrala.
F. Problemele artistice, in vremea iconoclasmului, pot fi considerate un fel de ilustrare i pu/itiei basileului in chestiunile religioase. Ramine totusi adevarat ca el s-a instalat definitiv in numismatica bizantina prin grija primilor imparati ico-noclasti si ca a durat, grosso modo, tot atit cit si Disputa asupra imaginilor, ceea ce nu este desigur o intimplare si nici o moda a epocii.
biserica providenta oradea
biserica penticostala arad Cu toate acestea, dincolo de cazul precis al imaginilor, antiteza imparatul iconoclast-Christos este formulata limpede de tot clerul ortodox din imperiu. Chris- tosul tinar de pe cea de-a doua Serie de mo-nede de la Iustinian al II-lea ar pune astfel accentul nu pe atotputernicia Domnului din ceruri, ci pe calitatea sa de victima oferita pentru izbavirea universala, adica pentru "pacea universala" si finala pe care, o data intrupat, Fiul lui Dumnezeu o restabileste intre Dumnezeu si oameni, imparatul fiind cel care realizeaza efectiv aceasta pace. Click cu mouseul pe adresa Toate portiunile conservate ale acestor mozaicuri par sa dateze din aceeasi epoca, ceea ce este evident mai ales in privinta arhanghelului, ghirlandei si inscriptiei de pe arc : inscriptia a fost reproduca in mozaic simultan cu executarea ghirlandei .
compunere despre biserica
, fig. La Blacherne, Constantin al V-lea a suprimat un ciclu de picturi cu subiect evanghelic si a pus sa fie infatisati arbori, diverse pasari si animale, in mijlocul unor vrejuri de iedera in care mai erau amestecati cocori, corbi si pauni. Dar cele citeva texte pe care tocmai le-am citat ne mai arata si altceva in afara de scaderea treptata a exclusivismului iconoclastilor si iconodulilor.
Aur. Izolarea bisericii imperiului, care a durat tot atit cit si iconoclasmul, a incetat astfel o data cu reintoarcerea la ortodoxie. Evreii Numeroase marturii literare23 par sa indice ca, in timpul primei perioade a iconoclasmului, ortodocsii care au incercat sa-i contrazica pe adversarii imaginilor nu au folosit alte argumente in afara celor - incercate dar si cam obosite - de care se slujisera mereu polemistii crestini in discutiile lor cu evreii 2 Le- ontiu, episcop de Neapolis in Cipru, este cel mai important si cel mai vechi dintre acesti polemisti (inceputul secolului al Vll-lea)3 Dar au mai fost si altii, de-a lungul celui de-al Vll-lea veac, cu totii utilizind aceleasi argumente pentru a respinge atacurile evreiesti impotriva imaginilor crestine3 Acuzatia traditionala a evreilor impotriva crestinilor era cea de idolatrie, prilej cu care ei evocau in mod firesc toate textele din Biblie care contin interdictii privitoare la imaginile divine. Urmeaza apoi profetii si sfintii : "slujitori ai lui Dumnezeu de un alt fel, oameni care, de- pasindu-si firea, au trait o viata duhovniceasca (dupa traducerea lui A.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu